অম্বুবাচীর সময় দেবী দর্শন নিষিদ্ধ থাকে। চতুর্থ দিন দেবীর স্নান ও পুজা সম্পূর্ণ হওয়ার পর কামাখ্যা মাতার দর্শন পান ভক্তরা। এ বছর অম্বুবাচী মেলা শুরু হবে ২২ জুন; শনিবার। শেষ হবে ২৬ জুন; কামাখ্যা মন্দিরও বন্ধ হবে ২২ জুন; শনিবার। খুলবে ২৫ জুন; মঙ্গলবার। ভক্তরা দেবীর দর্শন পাবেন ২৬ জুন; বুধবার থেকে।

আরও পড়ুন শিব ও পার্বতীর বিয়ের অদ্ভুত গল্প (পর্ব ১)

হিন্দুদের শাস্ত্রে; পৃথিবীকে মা বলা হয়ে থাকে। বেদেও; একই রকমই ভাবে পৃথিবীকে মা রূপে বর্ণনা করা হয়েছে। পৌরানিক যুগেও পৃথিবীকে ধরিত্রী মাতা বলা সম্বোধন করা আছে। আষাঢ় মাসে মৃগ শিরা নক্ষত্রের তিনটি পদ শেষ হলে; পৃথিবী বা ধরিত্রী মা ঋতুমতী হন। সেই সময়টিতে অম্বুবাচী পালন করা হয়।

আবার এ সময়; যারা ব্রহ্মচর্য পালন করেন; ব্রহ্মচারী, সাধু, সন্ন্যাসী, যোগীপুরুষ, বিধবা মহিলা এনারা কোনও ভাবেই আমিষ খাদ্য গ্রহণ করেন না; নিরামিষ খেয়ে থাকেন। যেহেতু এরা কেউই অশুচি পৃথিবীর উপর আগুনের রান্না করা কিছু খান না। বিভিন্ন ফলমূল খেয়ে এই তিন দিন কাটান।

আরও পড়ুন শিব ও পার্বতীর বিয়ের অদ্ভুত গল্প (পর্ব ২)

ধর্মীয় আচার হলেও; এরসঙ্গে প্রাচীন কৃষি ব্যবস্থা জড়িয়ে আছে। বর্ষার নতুন জলে; এই সময় জমি সিক্ত হয়ে উঠত। সেই সময়; জমিতে লাঙল দেওয়া হত না। বর্ষার জলে ভেজা পৃথিবীকে সে সময় ঋতুমতী হিসাবে ভাবা শুরু হয়। তিনদিন বাদে; অম্বুবাচী নিবৃত্তি হলে জমিতে চাষ করা হয়।

কামাখ্যা মন্দিরে প্রতি বছর ভারতের বিভিন্ন প্রান্তের থেকে আসে লক্ষ লক্ষ ভক্তেরা। মন্দিরের কীর্ত্তন; মন্দিরের বাহিরে প্রদীপ ও ধূপকাঠী জ্বালিয়ে দেবীকে প্রনাম করেন তারা। পান্ডারা ভক্তদের রক্তবস্ত্র উপহার দেন। দেবী পীঠের এই রক্তবস্ত্র ধারণ করিলে মনোকামনা পূর্ণ হয় বলে ভক্তেরা বিশ্বাস করেন। কামাখ্যা ধামের অম্বুবাচী মেলা আন্তর্জাতিক ও জাতীয় সম্প্রীতি রক্ষার জন্য বিশেষ ভূমিকা পালন করেছে।